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中國教育哲學(xué)史(第三卷)

中國教育哲學(xué)史(第三卷)

定 價:¥20.20

作 者: 張瑞璠主編;于述勝,張良才,施扣柱著
出版社: 山東教育出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 教育哲學(xué)

ISBN: 9787532828388 出版時間: 2000-01-01 包裝: 精裝
開本: 21cm 頁數(shù): 390 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  近十多年來,中國教育史學(xué)科無論在通史、斷代史,還是在專題研究、人物評傳方面,均取得了有目共睹的突破性進(jìn)展。在此基礎(chǔ)上,有的學(xué)者更進(jìn)而嘗試從哲學(xué)高度對中國教育思想的發(fā)展演變進(jìn)行理論總結(jié)。但是,迄今為止仍沒有一部較為系統(tǒng)的《中國教育哲學(xué)史(第3卷)》著作。有感于此,華東師大中國教育史學(xué)科點(diǎn)部分成員會同兄弟院校的同行專家,決心對這一前沿課題進(jìn)行開拓性探索研究,并經(jīng)國家教委批準(zhǔn)為文科博士點(diǎn)專項科研基金項目?!吨袊逃軐W(xué)史(第3卷)》應(yīng)該寫成什么樣式,隨著研究的展開和認(rèn)識的深入,一致認(rèn)為:《中國教育哲學(xué)史(第3卷)》理應(yīng)寫出中國特色和中國氣派,切忌用西方教育哲學(xué)的概念范疇進(jìn)行生搬硬套。這是因為中國文化和教育發(fā)展有其自身的獨(dú)特性。英國哲學(xué)家羅素說:“中國文明是世界上幾大古國文明中唯一得以幸存和延續(xù)下來的文明。

作者簡介

  張瑞瑤,1919年2月生于湖北巴東,1948年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系。歷任國務(wù)院學(xué)位委員會第二屆教育學(xué)心理學(xué)評議組成員、全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組教育史學(xué)科規(guī)劃組成員、全國教育史研究會常務(wù)理事、中國孔子基金會理事、華東師大中國教育史專業(yè)博士生導(dǎo)師及該學(xué)科主要學(xué)術(shù)帶頭人。主編及合著有《中國教育史研究·先秦卷》、《教育大辭典·中國教育史分卷》、《中外教育比較史綱》、《中國學(xué)術(shù)名著提要·教育卷》等。于述勝,1964年8月生于山東煙臺,教育學(xué)博士,山東師大教育系教授。為山東省高校中青年學(xué)術(shù)骨干和學(xué)科帶頭人,省級重點(diǎn)學(xué)科教育學(xué)原理教育哲學(xué)研究方向的負(fù)責(zé)人。著有《中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)》、《朱熹與南宋教育思潮》、《現(xiàn)代教育理論》、《中國教育制度通史》(第七卷),參編有《中國教育通史》、《中國教育思想通史》等著作,發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文20余篇。張良才,1962年生于山東膠州。現(xiàn)任曲阜師范大學(xué)教育學(xué)院副教授、副院長。專著有《人性的自我完善與教育》,合著有《中國教育管理史略》、《中國傳統(tǒng)思想》等,并發(fā)表論文40余篇。施扣柱女,1956年生于上海市,教育學(xué)博士?,F(xiàn)任職于上海社會科學(xué)院歷史研究所。參編的著作有《近代上海城市研究》、《東南沿海城市與中國近代化》、《傳統(tǒng)與反思》、《上海名人名事名物》等,發(fā)表論文10余篇。

圖書目錄

前言
本卷引言
第一章 過渡時期的理學(xué)教育哲學(xué)
第一節(jié) 元代理學(xué)的教育哲學(xué)思想
一、許衡
二、吳澄
第二節(jié) 明初“述朱”派的教育哲學(xué)思想
一、薛碹
二、吳與弼
第二章 明代心學(xué)教育哲學(xué)的創(chuàng)立
第一節(jié) 陳獻(xiàn)章的教育哲學(xué)
一、“道”論
二、“心”論
三、人性論
四、人格論
五、涵養(yǎng)論
第二節(jié) 湛若水的教育哲學(xué)
一、“萬事萬物莫非心”的本體論
二、“心性非二”的人性論
三、“隨處體認(rèn)天理”的修養(yǎng)論
第三章 王守仁的教育哲學(xué)
第一節(jié) 曲折的心路歷程
一、“讀書學(xué)圣賢”之志的萌發(fā)
二、實踐朱學(xué)的失敗
三、出入佛老
四、龍場悟道
五、傳播“知行合一”說
六、 “致良知”之教的提出
七、專意講學(xué),重振圣學(xué)
第二節(jié) “心即理”的本體論
一“心即理
一、“心外無物
三、“心即性、性即理
第三節(jié) “致良知”的本體功夫論
一、“良知”是本體
一、“致良知”是功夫
三、“致良知”學(xué)說的積極意義
第四節(jié) “知行合一”的認(rèn)識論
一、“知行合一”的提出
一、“知行合一”的內(nèi)容
三、“知行合一”學(xué)說的理論價值
第五節(jié) “天泉證道”與陽明學(xué)派的分化
一、“天泉證道”與“王門四句教
一、陽明學(xué)派的分化
第四章 心學(xué)派教育哲學(xué)在明中后期的發(fā)展
第一節(jié) 王畿
第二節(jié) 王艮與泰州學(xué)派
……
第五章 明代氣學(xué)派的教育哲學(xué)
第六章 明末與清前期的教育哲學(xué)(上)
第七章 明末與清前期的教育哲學(xué)(下)

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