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儒學(xué)與現(xiàn)代臺(tái)灣

儒學(xué)與現(xiàn)代臺(tái)灣

定 價(jià):¥18.00

作 者: 黃俊杰著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 新傳統(tǒng)主義叢書(shū)
標(biāo) 簽: 儒家

ISBN: 9787500429951 出版時(shí)間: 2001-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 301 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作者沈致遠(yuǎn)為著名美籍華人學(xué)者。本書(shū)收入作者最近撰寫(xiě)的科學(xué)散文及隨筆百篇,題材涵蓋數(shù)學(xué)、物理、生物、環(huán)保、天文、信息、電腦、網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)方法等,內(nèi)容豐富多彩,文筆風(fēng)趣雋永,實(shí)為不可多得之佳作。部分文章曾在《文匯報(bào)》副刊“筆會(huì)”專(zhuān)欄發(fā)表,深受讀者歡迎。科學(xué)求真,真中涵美;藝術(shù)唯美,美不離真??茖W(xué)散文將兩者相結(jié)合,發(fā)掘科學(xué)大千世界之曠世奇美,供讀者欣賞。作者學(xué)貫中西,知識(shí)淵博,視界寬闊,目光犀利,科學(xué)瑰寶娓娓道來(lái)如數(shù)家珍,不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而且富含哲理,發(fā)人深思。本書(shū)觸及科學(xué)前沿的方方面面,但表述深入淺出,有中學(xué)文化程度的讀者即能領(lǐng)會(huì)。因此,本書(shū)適合各方人士閱讀,特別適宜作大學(xué)生和中學(xué)生課外讀物,不僅可以學(xué)到許多先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,而且可以在充滿科學(xué)美的氛圍中陶情冶性,有助于心靈之全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《儒學(xué)與現(xiàn)代臺(tái)灣》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

    引言
    導(dǎo)論將
   戰(zhàn)后臺(tái)灣思想與文化的發(fā)展:研究論著回顧與課題展望
    一、引言
    二、臺(tái)灣研究基本觀點(diǎn)的推移
    三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的對(duì)蹠
    四、臺(tái)灣與中原文化的推移與轉(zhuǎn)化
    五、本土文化與國(guó)際文化的激蕩
    六、結(jié)論:研究新課題的展望
    個(gè)案研究篇
   徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化的解釋及其自我定位
    一、引言
    二、徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化的解釋
    三、徐復(fù)觀發(fā)言的對(duì)象及其歷史脈絡(luò)
    四、徐復(fù)觀的自我定位:人民的、實(shí)踐的、農(nóng)本的
    五、結(jié)論
   徐復(fù)觀對(duì)古典儒學(xué)的新詮釋
    一、前言
   
    二、徐復(fù)觀對(duì)古典儒學(xué)的新解釋?zhuān)阂浴皯n患意識(shí)”為中心
    三、徐復(fù)觀的詮釋學(xué)方法:脈絡(luò)化
    四、作為政治學(xué)的詮釋學(xué):徐復(fù)觀與儒家思想的互為創(chuàng)造性
    五、結(jié)論
   徐復(fù)觀對(duì)日本政治社會(huì)與文化的評(píng)論
    一、引言
    二、20世紀(jì)初葉的中國(guó)知識(shí)分子與日本
    三、徐復(fù)觀對(duì)日本的評(píng)論及其參考架構(gòu)
    四、徐復(fù)觀的日本評(píng)論之特殊性:與當(dāng)代新聞媒體意見(jiàn)的比較
    五、結(jié)論
    展望篇
   儒學(xué)與人權(quán):古典孟子學(xué)的觀點(diǎn)
    一、問(wèn)題與背景
    二、孟子思想中“人權(quán)”概念之內(nèi)涵
    三、孟子思想中“人權(quán)”的理論基礎(chǔ)
    (一):天人合一論
    四、孟子思想中“人權(quán)”的理論基礎(chǔ)
    (二):人性論
    五、儒家文化中“人權(quán)”之實(shí)踐上的困境
    六、結(jié)論
   儒家傳統(tǒng)與21世紀(jì)臺(tái)灣的展望
    一、問(wèn)題的提出
    二、戰(zhàn)后臺(tái)灣脈絡(luò)中的儒家思想:曲解與誤用
    三、古典儒家思想的新啟示
   四、21世紀(jì)臺(tái)灣的展望
   五、結(jié)論
   
   

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