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中國古代社會史論

中國古代社會史論

定 價:¥17.60

作 者: 侯外廬著
出版社: 河北教育出版社
叢編項: 二十世紀中國史學名著
標 簽: 史學理論

ISBN: 9787543438637 出版時間: 2000-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁數(shù): 312 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國古代社會史論》是在亞細亞生產(chǎn)方式理論指導下研究中國古代社會的,全部研究工作完成以后,作者從理論高度提出了研究中國古代社會的結(jié)論。侯外廬先生的《中國古代社會史論》初出版于本世紀40年代。這里所說的“古代社會”即指奴隸制社會,本書研究的是一個中國文明發(fā)展路徑的重大課題,更因為這一研究自覺地將人類社會一般規(guī)律與中國社會特殊規(guī)律結(jié)合起來,對于認識中國古代社會作出了獨創(chuàng)貢獻。

作者簡介

  侯外廬(1903-1987)原名兆鱗,又名玉樞,自號外廬。山西平遙人。1922年分別考入北京法政大學和北京師范大學,同時攻讀法律和歷史專業(yè)。1927年赴法國留學,入巴黎大學并試譯《資本論》。1930年回國后,先后任哈爾濱法政大學。北平大學、北平師范大學教授,并從事《資本論》的翻譯及中國社會史和思想史的研究工作。1949年后,歷任北京師范大學歷史系主任。西北大學校長。中國科學院歷史研究所第一所副所長、中國社會科學院歷史研究所所長。名譽所長等職。主要著作有《中國古代社會史論》。《中國封建社會史論》《中國古代思想學說史》。《中國近世思想學說史》及《中國思想通史》等。

圖書目錄

前言
中國古代社會史論
自序
第一章 亞細亞古代社會規(guī)律的研究
  第一節(jié) 亞細亞“生產(chǎn)方式”論爭中各派的意見
  第二節(jié) 亞細亞生產(chǎn)方式究竟是什么?
  第三節(jié) 關于亞細亞古代的馬克思主義文獻
  第四節(jié) 東方文明與西方文明起源之差別性
第二章 中國古代社會與亞細亞生產(chǎn)方式
  第一節(jié) 什么叫生產(chǎn)方式
  第二節(jié) 殷代社會的特性
  第三節(jié) 周代生產(chǎn)方式底勞動力特性
    一 由俘獲而轉(zhuǎn)化的新勞動力
    二 由族人的集體奴分散成家族單位奴
    三 他們是奴隸也是生產(chǎn)者的明證
    四 他們是以家室計的集體生產(chǎn)者(附論邑的地位) 
    五 從報償法則來區(qū)別生產(chǎn)者的性質(zhì)(附論等列)
  第四節(jié) 周代生產(chǎn)方式底生產(chǎn)資料特性
    一 勞動工具的測度器的性質(zhì)
    二 西周的土地國有制(生產(chǎn)資料的氏族貴族專有)
    三 春秋時代生產(chǎn)資料所有的變化
    四 郡縣制的生產(chǎn)及其前途
    五 商鞅變法的歷史轉(zhuǎn)變
第三章 中國古代文明起源的具體路徑
第四章 古文獻中最初所表現(xiàn)的文明人類
第五章 中國古代“城市國家”的起源及其發(fā)展
第六章 周代“城市國家”及其亞細亞特性
第七章 中國古代氏族貴族專政與經(jīng)濟階級的起源
第八章 中國古代政治的變遷
第九章 周代的商人與自由民
第十章 古文獻中最初所表現(xiàn)的道德起源
第十一章 中國古代國民晚出與賢人考——特別的自由民路徑
第十二章 中國古代氏族貴族專政理論的修正與否定——國家和法權(quán)的學說
第十三章 中國古代社會秦國文明的源流
第十四章 中國古代的變法運動
侯外廬著述要目

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