中國少數(shù)民族俗文學(xué)

　　這部《中國少數(shù)民族俗文學(xué)》，比較過去一些介紹少數(shù)民族民間文學(xué)的著作，論述范圍相對闊大，既包括重新梳理的少數(shù)民族民間文學(xué)這一部分純屬大眾集體創(chuàng)作的口頭作品，也收入了少數(shù)民族鄉(xiāng)土戲?。ㄈ鐜煿珣颉⒋鰬?、儺戲、藏戲等）和少數(shù)民族俚俗曲藝（如子弟書、好來寶等）這部分由各族下層文化人執(zhí)筆創(chuàng)作出來后在群眾中傳播開來的文藝作品。至于由少數(shù)民族作者創(chuàng)作的章回小說、白話小說中的俗文學(xué)作品，由于對其學(xué)術(shù)界定標準尚有細微歧見，故暫且未予收入。《中國少數(shù)民族俗文學(xué)》的編寫者，多是長期堅持從事相關(guān)領(lǐng)域研究的學(xué)人，各自通過長期的發(fā)掘、搜尋、整理工作，對所分工編寫的篇章，提供了豐富、翔實、新穎、準確的基礎(chǔ)資料——這些資料，有的還來自編寫者自己深入民間取獲的第一手材料，具有彌補和修正以往諸種類似書籍資料不足或有失確切的效用。它的問世，將能較好地體現(xiàn)我國少數(shù)民族俗文學(xué)整理、研究者在20世紀最后階段所占有的資料概貌。這部著作的撰寫體例，也跟以往某些著作不大一樣。已有的少數(shù)民族民間文學(xué)概況、概論類的著作，采用以“神話”、“史詩”、“歌謠”、“傳說”、“故事”、“敘事詩”等體裁劃分的方式展開，而《中國少數(shù)民族俗文學(xué)》則多以“韻文體”、“散文體”及“韻散雜用體”等更大的范疇來區(qū)分作品的性質(zhì)。這樣。不但比較符合俗文學(xué)的客觀現(xiàn)實存在規(guī)律，也將有利于繼續(xù)在此基礎(chǔ)上開展民族文學(xué)文體學(xué)的探討。期待著有更多的學(xué)術(shù)工作者，介入少數(shù)民族俗文學(xué)的研究領(lǐng)域。

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