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珞巴族文學(xué)史

珞巴族文學(xué)史

定 價(jià):¥37.10

作 者: 于乃昌著
出版社: 西藏人民出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史叢書(shū)
標(biāo) 簽: 文學(xué)/思想史

ISBN: 9787534339776 出版時(shí)間: 2001-07-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 568 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  珞巴族文學(xué)是長(zhǎng)期處在原始社會(huì)發(fā)展階段的珞巴族創(chuàng)造的精神產(chǎn)品,是原始的混融一體的意識(shí)形態(tài)的語(yǔ)言表現(xiàn)。珞巴族有著同我們完全不同的關(guān)于文學(xué)的觀念,也就是說(shuō),我們稱(chēng)之為文學(xué)的,在珞巴族那里,是完全為著非常現(xiàn)實(shí)的實(shí)用功利而創(chuàng)造的精神武器、法力和工具,是對(duì)物質(zhì)匱乏的精神補(bǔ)償,是對(duì)現(xiàn)實(shí)恐懼的心靈慰藉,是對(duì)真的追求和對(duì)善的渴望,是他們行動(dòng)的最高同的原則。他們似乎不去理會(huì)和不能理解我們的“文學(xué)”觀念。他們更是絕不“玩文學(xué)”的。但是,這并不是說(shuō)珞巴族有審美的需求;對(duì)他們來(lái)說(shuō),切實(shí)的功利、癡迷的信仰和真誠(chéng)的幻想,這?褪敲潰庖簿褪敲賴(lài)南硎堋K鞘痔?,他们首l蛹繞斗Α⒊瀆衩睪捅浠貌歡ǖ南質(zhì)瞪鈧猩⒊鏊塹奶厥獾母星?,因而去蚜T矣镅緣謀硐中問(wèn)???

作者簡(jiǎn)介

  于乃昌,1936年出生,遼寧大連人。美學(xué)家。文藝?yán)碚摷遥耖g文藝學(xué)家。1960年畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系,同年到西藏民族學(xué)院任教至今。1980年加入中國(guó)共產(chǎn)黨?,F(xiàn)任西藏民族學(xué)院教授、西藏自治區(qū)文聯(lián)理事、西藏民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、西藏民俗文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、《西藏民俗》顧問(wèn)、中華美學(xué)學(xué)會(huì)委員、加拿大世界民族藝術(shù)研究委員會(huì)委員等。長(zhǎng)期從事文藝學(xué)、美學(xué)和民族文藝的教學(xué)和研究。自70年代末至今,曾先后6次深入西藏喜馬拉雅山區(qū)考察研究中國(guó)門(mén)巴族、珞巴族文化和文學(xué)藝術(shù),是我國(guó)門(mén)巴族、珞巴族文化和文學(xué)藝術(shù)研究的開(kāi)拓者之一。1983年國(guó)家民委、勞動(dòng)人事部、中國(guó)科協(xié)聯(lián)合授予“全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)工作者”稱(chēng)號(hào)。1990年西藏自治區(qū)授予“優(yōu)秀思想政治工作者”稱(chēng)號(hào)。1991年始享受政府特殊津貼。1995年獲英國(guó)劍橋世界名人研究中心頒發(fā)的“1995年世界名人證書(shū)”。已出版著作15部,主要有:《門(mén)巴族文學(xué)·珞巴族文學(xué)》(1989年獲國(guó)家民委哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng))、《門(mén)巴族珞巴族民間故事》、《門(mén)巴族文化大觀》、《珞巴族文化大觀》、《中國(guó)少數(shù)民族審美意識(shí)史綱》、《初民的宗教與審美迷狂》、《西藏·民族卷》、《中國(guó)少數(shù)民族美學(xué)思想研究叢書(shū)》等。發(fā)表美學(xué)、文藝學(xué)論文百余篇,整理發(fā)表民族民間文藝作品500余篇(部),發(fā)表報(bào)告文學(xué)、散文多篇,曾參與《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)卷》等大型詞書(shū)編撰,著述已達(dá)400余萬(wàn)字。

圖書(shū)目錄

前言
緒論
一 民族地域與部落分布
二 民族歷史和社會(huì)形態(tài)
三 民族精神文化發(fā)展特征
四 原始藝術(shù)
五 文學(xué)的特性和類(lèi)別
第一章 文學(xué)的發(fā)生
第一節(jié) 生產(chǎn)活動(dòng)與文學(xué)發(fā)生的物質(zhì)條件
第二節(jié) 實(shí)踐活動(dòng)形式與原初文學(xué)形式感的形成
第三節(jié) 原始思維與文學(xué)形象特性的生成
第四節(jié) 原始的信仰需要與原始文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展
第二章 神話(huà)
第一節(jié) 神話(huà)的產(chǎn)生
第二節(jié) 神話(huà)的發(fā)展
第三節(jié) 神話(huà)的類(lèi)別
第四節(jié) 神話(huà)創(chuàng)造的思維心理活動(dòng)
第五節(jié) 神話(huà)的審美意義
第三章 歌謠
第一節(jié) 原始崇拜與原始歌謠
第二節(jié) 歌謠的文化內(nèi)涵
第三節(jié) 歌謠的審美價(jià)值
第四節(jié) 歌謠格律
第四章 古史歌
第一節(jié) 古史歌的蘊(yùn)藏
第二節(jié) 古史歌的產(chǎn)生
第三節(jié) 《斯金金巴巴娜達(dá)萌》
第四節(jié) 《阿巴達(dá)尼》
第五節(jié) 《金崗崗日》
第六節(jié) 古史歌的審美價(jià)值
第五章 民間故事
第一節(jié) 民間故事的形成
第二節(jié) 民間故事的分類(lèi)
第三節(jié) 民間故事的審美效應(yīng)
第四節(jié) 民間故事的審美構(gòu)成
第六章 民間文學(xué)藝術(shù)家
第一節(jié) 民間文藝家的產(chǎn)生
第二節(jié) 民間文藝家的特點(diǎn)
第三節(jié) 民間文學(xué)藝術(shù)家
第七章 文學(xué)的內(nèi)向與開(kāi)放
第一節(jié) 文學(xué)的內(nèi)向統(tǒng)一性
第二節(jié) 文學(xué)的開(kāi)放吸收
后記

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