愛(ài)與生的苦惱

　　叔本華認(rèn)為，人這種生命現(xiàn)象也是求生意志的客體化，是一切生物中需求最多的生物。當(dāng)人的生命現(xiàn)象為人的生命意志所肯定的時(shí)候，人生就是不幸和悲慘的。叔本華把意志在追求目的時(shí)受到阻抑稱為痛苦或缺陷，把意志達(dá)到它目的狀況稱為幸?；驖M足。在這個(gè)意義上，痛苦是經(jīng)常的，幸福是暫時(shí)的。因?yàn)槿说淖非鬀](méi)有最終目的，這種生命意志決定了痛苦和缺陷是人生的本質(zhì)。此外，如果人的愿望得到一時(shí)的滿足，那么隨之而來(lái)的便是可怕的空虛和無(wú)聊。叔本華還認(rèn)為，人生是應(yīng)該悲慘的，因?yàn)榍笊庵颈憩F(xiàn)在每一個(gè)生命個(gè)體為了自己的生存而進(jìn)的永無(wú)止境又徒勞無(wú)益的追求和爭(zhēng)斗中。

　　叔本華出生于德國(guó)，歐洲近代著名哲學(xué)家，唯意志論者，游歷廣、閱歷深，自命“人生就是痛苦”。主要著作有《意志與表象的世界》、《論視覺(jué)和色彩》、《論處于自然界中的意志》等。《愛(ài)與生的苦惱》反映的正是叔本華唯意志論的思想精髓。