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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)列維納斯:法外的思想

列維納斯:法外的思想

列維納斯:法外的思想

定 價(jià):¥15.50

作 者: (日)港道隆著;張杰,李勇華譯
出版社: 河北教育出版社
叢編項(xiàng): 現(xiàn)代思想的冒險(xiǎn)家們
標(biāo) 簽: 中國(guó)哲學(xué)

ISBN: 9787543445451 出版時(shí)間: 2002-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 19cm 頁(yè)數(shù): 353 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “現(xiàn)代思想的冒險(xiǎn)家們叢書(shū)”的作者都是日本哲學(xué)家,他們所評(píng)論的對(duì)象是西方哲學(xué)家,其不同的視角和新穎之處有助於開(kāi)闊我們的視野,對(duì)研究者尤其有益。本套叢書(shū)書(shū)除在導(dǎo)論性著作《現(xiàn)代思想的源流》一書(shū)中扼要評(píng)述馬克思、尼采、弗洛伊德和胡塞爾這“四位偉大的思索者”外,還以三十卷的篇幅分別評(píng)述現(xiàn)代西方主要哲學(xué)流派三十位著名哲學(xué)家和思想家,對(duì)他們的哲學(xué)思想作了相當(dāng)全面的闡述和細(xì)致的分析,具有學(xué)術(shù)價(jià)值。列維納斯(1905-1995),法國(guó)哲學(xué)家,出生於俄屬立陶宛共和國(guó)的考納斯,他關(guān)於人類存在和暴力的根本性質(zhì)質(zhì)疑的獨(dú)創(chuàng)論理學(xué)被視為當(dāng)今世界最激進(jìn)的思想之一。本書(shū)是對(duì)列維納斯獨(dú)創(chuàng)性思想的論述和解讀,有助於讀者進(jìn)一步瞭解其人及其作品。

作者簡(jiǎn)介

  港道隆,生于1953年。文學(xué)博士。曾于巴黎第一大學(xué)修完博士課程。現(xiàn)任甲南大學(xué)教授,專攻哲學(xué)。主要論著有《梅洛-龐蒂》、《面孔之彼方》、《走向另一片沙漠——關(guān)于死亡的素描》,主要譯著有《關(guān)于精神》,與人合譯《誰(shuí)將來(lái)到主體的背后》。張杰,女,現(xiàn)為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)北京日本學(xué)研究中心碩士研究生。李勇華,男,現(xiàn)為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)北京日本學(xué)研究中心碩士研究生。

圖書(shū)目錄

前言
第一章 超越悲慘
從立陶宛出發(fā)
斯特拉斯堡
從弗賴堡開(kāi)始
戰(zhàn)爭(zhēng)、滅絕和生還——巴黎
第二章 新倫理學(xué)
存在的恐怖
主體孤獨(dú)的現(xiàn)象學(xué)
自我實(shí)體化
勞動(dòng)、擁有和表征
他者性的揚(yáng)棄
第三章 死、暴力和他者
死——絕對(duì)他者的事物
他者的面貌
戰(zhàn)爭(zhēng)和超越
“面貌”的軟弱力量
呼喚和應(yīng)答
禁止和挑撥
第四章 歷史和父性
歷史和裁決
性愛(ài)現(xiàn)象學(xué)
向著無(wú)限的時(shí)間
間奏一:德里達(dá)一擊
間奏二:塔木德研究
第五章 超在或超本質(zhì)的彼在
感受和責(zé)任
自己
非對(duì)稱的空間
替代和死
無(wú)限者
第六章 超越起源
比所有被動(dòng)性更被動(dòng)的被動(dòng)性
去掉環(huán)箍的時(shí)候
現(xiàn)象、意識(shí)和正義
“說(shuō)”和“被書(shū)”
第七章 國(guó)家的正義
凱撒的國(guó)家和大衛(wèi)的國(guó)家
逃離的城市
結(jié)束語(yǔ) 關(guān)于忍耐
附錄
列維納斯簡(jiǎn)略年譜
主要著作提要
關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)解說(shuō)
讀書(shū)向?qū)?br />后記
索引

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