實踐理性批判

定　價：￥11.80

作　者：	（德）伊曼努爾·康德（Immanuel Kant）著；關(guān)文運譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項：	雅典娜思想譯叢
標(biāo)　簽：	德國古典哲學(xué) 無神論

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ISBN：	9787563334209	出版時間：	2002-04-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	162	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書作者伊曼努爾.康德（ImmanuelKant）是18世紀(jì)歐洲啟蒙運動中最重要的思想家。他于1724年4月22日出生于東普魯士哥尼斯堡一個不太富裕的小手工業(yè)者家庭，自幼養(yǎng)成了一種建立在宗教基礎(chǔ)上的道德情操。8歲時他進(jìn)入本城的一所學(xué)校，在那里受到了嚴(yán)格的教育，為其日后的哲學(xué)研究和科學(xué)探索打下了良好的基礎(chǔ)。1740年，16歲的康德進(jìn)入哥尼斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1746年因家庭經(jīng)濟(jì)措據(jù)當(dāng)了9年的家庭教師，1755年完成學(xué)業(yè)，在其母校哥尼斯堡大學(xué)謀得了一個教職，除講授物理學(xué)、哲學(xué)外，還講授邏輯學(xué)、形而上學(xué)、道德哲學(xué)、火器和筑城學(xué)。自然地理等。1770年，他由講師升任邏輯學(xué)和形而上學(xué)教授，并一直保持這一職位至退職。18世紀(jì)80年代，他曾兩次出任哥尼斯堡大學(xué)校長。他終身未娶。1804年2月12日，于故鄉(xiāng)去世。

作者簡介

　　伊曼努爾·康德（ImmanuelKant，1724年4月22日～1804年2月12日），是18世紀(jì)啟蒙運動中最重要的思想家，也是有史以來最偉大的哲學(xué)家之一。他一生著述甚豐，包括構(gòu)成其批判哲學(xué)體系的三大批判——《純粹理性批判》（1781）、《實踐理性批判》（1788）和《判斷力批判》（1790）以及《未來形而上學(xué)導(dǎo)論》（178）、《道德形而上學(xué)導(dǎo)論》（1785）等。

圖書目錄

    原序
   引論
   第一部純粹實踐理性的原理論
   第一卷純粹實踐理性的分析
   第一章純粹實踐理性原理
   第一節(jié)定義
   第二節(jié)定理一
   第三節(jié)定理二
   第四節(jié)定理三
   第五節(jié)問題—
   第六節(jié)問題二
   第七節(jié)純粹實踐理性的基本法則
   第八節(jié)定理四
   一純粹實踐理性基本原理演證
   二論純粹理性在其思辨運用中所原不能有而在實踐運用中卻畢竟能有的那種擴(kuò)充權(quán)利
   第二章論純粹實踐理性對象的概念
   善惡概念的自由范疇表
   純粹實踐判斷力的范型
   第三章純粹實踐理性的動機(jī)
   純粹實踐理性分析論的批評的考察
   第二卷純粹實踐理性的辯證論
   第四章純粹實踐理性辯證通論
   第五章純粹理性在規(guī)定至善概念時所采取的辯證法
   一實踐理性的二律背反
   二對實踐理性的二律背反的批判解決法
   三在純粹實踐理性與思辨理性的結(jié)合中實踐理性所占的優(yōu)先地位
   四純粹實踐理性的懸設(shè)之一——靈魂的不朽
   五純粹實踐理性的懸設(shè)之二——神的存在
   六總論純粹實踐理性的懸設(shè)
   七怎樣才可能思想：不用擴(kuò)展思辨認(rèn)識，同時就可以在實踐觀點下擴(kuò)充純粹理性？
   八論發(fā)于純粹理性需要的信念
   九論人類認(rèn)識能力與其實踐本分的巧妙配合
   第二部純粹實踐理性的方法論
   第六章純粹實踐理性的方法論
   結(jié)論
   附錄