靈飛經小楷墨跡

　　《靈飛六甲經》是一卷道教的經，在明代晚期，發(fā)現(xiàn)，一卷唐代開元年間精寫本，它的字跡風格和磚塔銘一派非常相近，但毫鋒墨彩卻遠非石刻所能媲美。當時流入董其昌手，有他的題跋。海寧陳氏刻辦渤海藏真》叢帖，由董家借到，摹刻入石，兩家似有抵押手續(xù)。后來董氏又贖歸轉賣，鬧了許多往返糾紛?！恫澈！纺】倘頃r，脫落了十二行，董氏贖回時，陳氏扣留了四十三行。從這種抽頁扣留的情況看，脫刻十二行也可能是初次抵押時被董氏扣留的，后來又合又分，現(xiàn)在只存陳氏所抽扣的四十三行，其余部分已不知存佚了?！鹅`飛》本身的書法，在唐人寫經中，允推精品，試用敦煌所出那么多的唐人寫經來比，夠得上《靈飛》那樣精美的，也并不太多。在清代科舉考試的標準，書法的優(yōu)劣，幾乎與文章的優(yōu)劣并重，所以它又成了文人士子學習小楷的極好范本。于是《渤?！烦跬厮斐上∮姓淦?。原石又因捶拓漸多，不斷泐損，隨著出現(xiàn)了種種翻刻本?！洞呸ヌ锰贩痰墓P畫光滑，又偽加趙孟畎?，哉r宕釁讜晌鏡氖琢歟率等詞欠局械牧悠罰汀恫澈！返腦蠶嗬敫?。縝r>嘉慶中嘉善謝恭銘得到陳氏抽扣的四十三行，刻入《望云樓帖》刻法比《渤海》不同。不但注意筆畫起落處的頓挫，且比《渤?！繁韭苑省７彩强催^敦煌寫經的人都容易感覺《望云》可能比較"逼真"而《渤?！房赡苡兴笆д妗?。

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