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六朝美學(xué)

六朝美學(xué)

定 價:¥20.00

作 者: 袁濟(jì)喜著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項: 北京大學(xué)文藝美學(xué)精選叢書
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787301008911 出版時間: 1999-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁數(shù): 363頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  六朝是中國歷史上非常黑暗的時代,又是文化光輝燦爛的時代。我國古典美學(xué)的主要范疇幾乎都是在這時形成的。本書采用專題論述的方法,根據(jù)這時期美學(xué)“體大思精”的特點,著重梳理其內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),從“人物品評與審美”、“有無之辨與審美”、“自然之道與審美”、“佛教與審美”、“情感與審美”等方面解析了六朝美學(xué)的特征。并通過宏觀的透析,揭示出中國古典美學(xué)的文化特征。適用于廣大美學(xué)、文學(xué)愛好者和研究者。

作者簡介

  袁濟(jì)喜,1956年生于上海市。1985年畢業(yè)于中國人民大學(xué)中文系中國文學(xué)批評史專業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)為中國人民大學(xué)中文系教授。學(xué)術(shù)著作有《六朝美學(xué)》、《人生交換》、《中國古典審美理想》、《賦》、《兩漢精神世界》、《中華美學(xué)趣尚》等,并發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百余篇。

圖書目錄

緒論
一 六朝美學(xué)形成的歷史前提
二 六朝美學(xué)產(chǎn)生的時代、文化背景
三 六朝美學(xué)的基本范疇
第一章 人生遭際與審美超越
第一節(jié) “人生到此,天道字論”/漢末以來社會變遷與士人悲劇
第二節(jié) “夫?qū)н_(dá)意氣,其惟文乎”/人生苦悶與審美凈化
第二章 人物品評與審美
第一節(jié) “讀人之賦麗以則”/漢代的文物品鑒及審美觀念
第二節(jié) “推誠心不為虛美”/曹魏的人物品評與人格美觀念
第三節(jié) “文以氣為主”曹丕崇尚個性才思的“文氣說”
一 “文氣”的來源及其內(nèi)涵
二 “文字”的風(fēng)力
三 “文氣說”與批評論
四 “文氣”與人生問題
第四節(jié) “唯神也,不疾現(xiàn)時速,不行而至”/魏晉崇尚風(fēng)神的人格美理想
第五節(jié) “傳神寫照正在阿堵中”/魏晉“傳神寫照”的藝術(shù)美學(xué)
一 嵇康愉神寫心的音樂美學(xué)
二 顧凱之“傳神寫照”的繪畫美學(xué)
第六節(jié) “辨彰清濁,掎摭利病”/人物品鑒與文藝品評
第三章 “有無之辨”與審美
第一節(jié) “有之為有,恃無而生”/“有無之辨”與漢魏六朝美學(xué)思潮的演變
第二節(jié) “山水以形媚道而仁者樂”/山水賞會中的本體論審美觀
第三節(jié) “人文之元,肇自太極”/藝術(shù)理論中的本體論審美觀
一 文學(xué)理論領(lǐng)域
二 音樂理論領(lǐng)域
三 繪畫理論領(lǐng)域
四 書法理論領(lǐng)域
……
第四章 自然之道與審美
第五章 佛教與審美
第六章 情感與審美
第七章 審美創(chuàng)作與審美鑒賞
第八章 個性風(fēng)采與審美風(fēng)格
第九章 形式美理論
后記
修訂后記
主要參考文獻(xiàn) 【媒體評論】

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