到燈塔去

　　《達(dá)洛衛(wèi)夫人》弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941），英國(guó)意識(shí)流文學(xué)的代有性作家之一?！哆_(dá)洛衛(wèi)夫人》描寫(xiě)一位議員夫人一天的活動(dòng)過(guò)程。全書(shū)以主人公為核心，以她的生日晚宴為樞組，突出地塑造了兩個(gè)截然不同的典型，代表上流社會(huì)和習(xí)慣勢(shì)力的“大醫(yī)師”布雷德肖和平民出生的史密斯。同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的中、上層階級(jí)中形形色色的人物作了入木三分的刻畫(huà)。本書(shū)讓讀者領(lǐng)略到典型意識(shí)流小說(shuō)的各種特色，同時(shí)告訴人們，意識(shí)流小說(shuō)并非僅僅藝術(shù)技巧的創(chuàng)新，它們也可以具有深放慢的思想性和社會(huì)意義?！逗＠恕贰逗＠恕肥?0世紀(jì)英國(guó)著名女作家費(fèi)吉尼亞·伍爾夫創(chuàng)作力達(dá)到鼎盛時(shí)期的作品，出版于1931年，這部高度詩(shī)意化、抽象化，程式化的實(shí)驗(yàn)作品沒(méi)有嚴(yán)格意義上的故事，倒更像是一部由九個(gè)樂(lè)章構(gòu)建而成的音樂(lè)作品，每個(gè)引子都是一篇精致的散文詩(shī)，以太陽(yáng)和海浪的漲落與變遷對(duì)應(yīng)生命的興衰沉浮，跟在每段引子后面的是六個(gè)沒(méi)有姓氏的，高度形式化的人物在各自相應(yīng)的人生階須－從兒童時(shí)代，學(xué)生時(shí)代，青春時(shí)代，中年時(shí)代直到老年時(shí)代－的瞬間內(nèi)心獨(dú)白。引子與正文互相映射，為讀者的感官辟開(kāi)前所未有的，細(xì)致入微的能道，最大限度地接近生命，時(shí)間，意識(shí)以及感覺(jué)的實(shí)質(zhì)。這是一部在現(xiàn)代文學(xué)的殿堂中占據(jù)重要地位的作品，時(shí)至今日，仍以其精美絕倫的文本結(jié)構(gòu)和詩(shī)意盎然的筆調(diào)激蕩著我們的靈魂?！兜綗羲ァ犯ゼ醽啞の闋柗颍?882－1941），英國(guó)意識(shí)流文學(xué)的代有性作家之一。《到燈塔去》描寫(xiě)一次大戰(zhàn)后拉姆齊教授一家和幾個(gè)親密朋友在蘇格蘭某島嶼上度假的一段生活。作者企圖在這部情節(jié)非常簡(jiǎn)單的小說(shuō)中探討人生的意義和自我的本質(zhì)，指出自我有可能逃脫流逝不息的時(shí)間的魔掌并不顧死亡的威脅而長(zhǎng)存不配。燈塔塔尖的閃光即象征拉姆齊夫人的靈魂之光。本書(shū)的意識(shí)流寫(xiě)作手法十分值得注意，如視角轉(zhuǎn)換，兩種時(shí)間，象征手法，音樂(lè)結(jié)構(gòu)，借鑒繪畫(huà)等。《論小說(shuō)與小說(shuō)家》弗吉尼亞·伍爾夫不僅是意識(shí)流小說(shuō)的代表作家，她在小說(shuō)理論研究上也頗有建樹(shù)。本書(shū)收集了她的十多篇論文，分別論述作者對(duì)奧斯丁、愛(ài)略特、康拉德，哈代，勞倫斯，福斯特等人作品的看法。從中可以看出作者的一些文學(xué)論點(diǎn)，如時(shí)代變遷論，人物中心論，主觀真實(shí)論，突破傳統(tǒng)框子論等，以及她的批評(píng)方式，如印象式，透視式，開(kāi)放式等。尤其是在《一間自己的房間》中，作者以幽默譏諷的筆墨，挾擊了當(dāng)時(shí)男性對(duì)女性作家的性別歧視，被認(rèn)為是一篇文學(xué)界的女權(quán)宣言。譯者瞿世鏡教授是中國(guó)知史的伍爾夫研究專家，其研究成果曾多次獲獎(jiǎng)。

　　弗吉尼亞·伍爾夫（1882年-1941年），英國(guó)女作家。出生于倫敦的文學(xué)世家。1912年弗吉尼亞和倫納德·伍爾夫結(jié)婚，1917年夫妻成立著名的"霍加斯出版社"。著作有：《到燈塔去》、《海浪》、《黛洛維夫人》、《奧爾蘭多》《一間自己的房間》、《三個(gè)基尼》以及散文《時(shí)常上街去走》。