絕對(duì)主義國家的系譜

　　對(duì)于大多數(shù)中國讀者來說，本書的書名及全書的核心概念“絕對(duì)主義”（absolutism）可能是陌生的。但是，對(duì)于一個(gè)以馬克思主義為支配意識(shí)形態(tài)、馬克思的著作被奉為經(jīng)典的國家來說，這是十分奇怪的事情。因?yàn)楸緯撌龅哪耸邱R克思和恩格斯經(jīng)常使用的概念。 絕對(duì)主義原本特指歐洲近代歷史上繼等級(jí)君主制之后發(fā)展起來的中央集權(quán)的“新君主國”（馬基雅維利的用語）。在西方學(xué)術(shù)界，這種政治體制的另一個(gè)名稱是absolutemonarchy（德文：die absolute Monarchie），直譯成中文就是“絕對(duì)君主制”。馬克思、恩格斯多次論述這種政治體制。例如，《共產(chǎn)黨宣言》：“在工場手工業(yè)時(shí)期，它（指資產(chǎn)階級(jí)——引者注）是等級(jí)君主制或絕對(duì)君主制中同貴族抗衡的勢力”；又如，《論住宅問題》：“舊絕對(duì)君主制的基本條件——土地貴族和資產(chǎn)階級(jí)間的均勢”；再如，《家庭、私有制和國家的起源》：“17世紀(jì)和18世紀(jì)的絕對(duì)君主制，就是這樣，它使貴族和市民等級(jí)彼此保持平衡。”這里引用的文章應(yīng)該是中國讀者所熟悉的。

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