歐美現(xiàn)代藝術(shù)理論

　　《歐美現(xiàn)代藝術(shù)理論》是一套研究藝術(shù)理論的重要教材。書中囊括了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中，重要藝術(shù)家的個人宣言，書信及訪談資料。這些資料一方面是創(chuàng)作者的理論詮釋，同時也是一個藝術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生，發(fā)展和隱退的重要引據(jù)，從中我們可以睦到藝術(shù)家對環(huán)境的想法與態(tài)度，看到藝術(shù)創(chuàng)作本身隱含的復(fù)雜性。本書試圖重現(xiàn)文件出現(xiàn)時的事實(shí)與狀態(tài)，比起綜論性史書，它無疑提供了我們一個更原始寬廣的觀察視角?！度齻€人的天空》西方現(xiàn)代藝術(shù)始于后印象主義，而其中最具代表性的就是三位大師級人物——塞尚、梵高、高更。高更影響了此后的象征主義，梵高影響了表現(xiàn)主義，而塞尚更是影響了立體主義（其中涌現(xiàn)了藝術(shù)巨匠畢加索，以至有人說是塞尚打開了現(xiàn)代藝術(shù)的大門）。然而這三個人都度過了窮困潦倒的一生，以至藝術(shù)史家貢布里希感嘆道：“當(dāng)時的藝評家們不會知道，寫就藝術(shù)史的竟是這樣三個人，或者說，他們是否知道有這樣三個人。”三位藝術(shù)家傳奇的經(jīng)歷和對理想的追求，乃至在精神上上同命運(yùn)的抗?fàn)?，顯現(xiàn)了三個人的獨(dú)特人格魅力，縱觀藝術(shù)史這也是屈指可數(shù)的?！度齻€人的天空》綜合了三位當(dāng)家時對繪畫理論的認(rèn)識和總結(jié)，同時也包含了三個人對繪畫精神性和人性本身的探討?！叭齻€人的天空”也是對三位藝術(shù)家永久的紀(jì)念?！督吁喽鴣淼睦硐搿纺鞘且粋€機(jī)器工業(yè)起步的年代，藝術(shù)是帶著驚奇的目光審視著這個日新月異的世界。金屬、快速、喧鬧、彈性、熱力，所有這些接二連三地刺激著畫家的神經(jīng)。時代的變化從未有過這樣快的步伐，畫派的更迭和藝術(shù)主張的分流，也從來這樣令人目不暇接。立體派、未來派、新造型主義、構(gòu)成主義、達(dá)達(dá)、超現(xiàn)實(shí)、和形而上畫派以及許許多多轉(zhuǎn)瞬即逝的畫派、思潮和運(yùn)動。藝術(shù)家們標(biāo)榜著各自的藝術(shù)主張，在藝術(shù)理論上更是針鋒相對，互不相讓?！督吁喽恋睦硐搿氛菍δ莻€時代的忠實(shí)紀(jì)錄，透過畫家的言論和主張，你可以親身體會到那個時代躁動的心態(tài)和有力的脈搏?！段覀兿蚝翁幦ィ俊樊嫾腋吒淖詈笞髌贰段覀儚哪睦飦?？我們是什么？我們向何處去？》表達(dá)了畫家透過畫面向人生的追問?！拔覀兿蚝翁幦?？”也成了現(xiàn)代藝術(shù)未完的結(jié)束語。這是一個頗為玄秘的問題，是藝術(shù)乃至人生的終極問題。作者契普在這一章節(jié)里將當(dāng)代藝術(shù)分成美國和歐洲兩大版塊，引述了多位藝術(shù)家的聲明、論點(diǎn)、訪談和對話，縱論現(xiàn)代藝術(shù)向當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)型和過渡?！段覀兿蚝翁幦ィ俊芬苍S依舊沒有答案。

　　Herschel Chipp（1913-1992），加州大學(xué)柏克萊分校學(xué)士、碩士、紐約哥倫比亞大學(xué)博士，為加州大學(xué)柏克萊分校藝術(shù)史榮譽(yù)教授。曾任美國史密斯松尼博物館美國藝術(shù)檔案保存處主席，洛杉磯郡立美術(shù)館顧問委員會，洛杉磯郡立美術(shù)館瑞夫金基金會收藏中心總編輯。著有《歐美現(xiàn)代藝術(shù)理論》（1968）、Hundertwasser（1968）、《畢加索的“格爾尼卡”，歷史，變形和意義》（1998），并發(fā)表多篇文章，散見美國各大重要藝術(shù)雜志。余珊珊，香港浸會大學(xué)中國文學(xué)系畢業(yè)，美國堪薩斯大學(xué)藝術(shù)史碩士。藝術(shù)評論散見于臺灣藝術(shù)刊物與報(bào)章雜志。