儒家文化面面觀

序劉蔚華
1.什么是“儒”？“儒”與“儒家”有何聯(lián)系與區(qū)別？
2.孔子為什么被尊為儒家學派的宗師？
3.關(guān)于孔子思想的核心問題,學術(shù)界的看法有何分歧？
4.孔子為什么要“祖述堯舜,憲章文武”？
5.周公的政治思想對孔子產(chǎn)生了什么影響？
6.什么是儒家的“六藝”？
7.《尚書》是一部什么書？
8.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,它何以成了儒家的經(jīng)書？
9.《周易》是一部什么書？它與孔子有什么關(guān)系？
lO.《春秋》是否為孔子所作？它有什么特點？
11.《論語》是怎樣成書的？它在研究孔子的,資料中占有怎樣的地位？
12.孔子去世后,孔門弟子是怎樣宣揚孔子學說的？
13.顏回為什么被后人尊為“復圣”？
14.什么是“中庸”？《中庸》一書出自誰手？
15.孟子是不是子思的學生？為什么后來有“思孟學派”的說法？
16.孟子為什么被后世儒家尊為“亞圣”？他的思想學說的主要內(nèi)容是什么？
17.《孟子》一書是否為孟子本人親作？
18.荀子為何被視為“儒家別宗”？
19.孟子與荀子在人性論方面有何不同？
20.在戰(zhàn)國“百家爭鳴”時代,儒家與其他各家的關(guān)系如何？
21.《孝經(jīng)》是何時成書的？它的主要內(nèi)容是什么？
22.《呂氏春秋》是一部雜家著作,為什么它的思想又以儒家為主體？
23.秦始皇曾“焚書坑儒”,那么儒家在秦朝的地位如何？
24.司馬遷為什么稱叔孫通為“漢家儒宗”？
25.劉邦開始很看不起儒生,為什么他又成了歷代帝王親到曲阜祀孔的第一人？
26.漢初黃老思想盛行,為什么又出現(xiàn)了儒學復興的局面？
27.漢武帝是怎樣“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的？
28.為什么公孫弘被稱為“儒學中興的健將”？
29.董仲舒為什么被后人稱為“闡道醇儒”？他有什么樣的理論主張？
30.作為儒家政治倫理原則的“三綱五?！笔窃鯓有纬傻?？它對社會帶來了什么危害？
31.什么是今文經(jīng)？什么是古文經(jīng)？經(jīng)今古文之爭是怎么回事？
32.魯壁藏書的傳說是怎樣的？
33.什么是“四書”.“五經(jīng)”？所謂“十三經(jīng)”是指哪些書？
34.《周禮》是否為周代禮書？它成書于何時？《周禮》.《儀禮》.《禮記》有何區(qū)別與聯(lián)系？
35.《左傳》.《轂梁傳》.《公羊傳》并稱為“春秋三傳”,它們有什么不同？
36.《爾雅》是一部什么書？它為什么也被列為儒家經(jīng)典？
37.漢宣帝為何要親自主持召開石渠閣會議？
38.白虎觀會議是在什么情況下召開的？它取得了什么成果？
39.許慎為什么要撰著《說文解字》？
40.今文經(jīng)學與古文經(jīng)學的分歧是什么？鄭玄是如何會通古今的？
41.王莽是怎樣利用古文經(jīng)為自己服務(wù)的？
42.什么叫讖緯？東漢時期孔子是怎樣被神化的？
43.什么是“名教”？東漢末年以后為什么出現(xiàn)了“名教”信仰的危機？
44.《孔子家語》到底是不是偽書？
45.王肅是怎樣“奪易”鄭學的？
46.魏晉玄學與儒學有何聯(lián)系與區(qū)別？
47.佛教的傳入和道教的產(chǎn)生,對儒學帶來了怎樣的影響？儒學是怎樣與佛.道既斗爭又融合的？
48.在北朝少數(shù)民族統(tǒng)治地區(qū),儒學的地位怎樣？
49.顏之推是怎樣以“務(wù)道”訓家的？
50.“隋末大儒”王通為什么提出“三教可一”的主張？
51.《五經(jīng)正義》是在什么情況下纂成的？它有什么特點？
52.什么是開成石經(jīng)？統(tǒng)治者為什么要勘刻石經(jīng)？
53.韓愈是怎樣矢志復興儒學的？
54.“宋初三先生”指誰？為什么說他們是理學的先驅(qū)者？
55.“北宋五子”指誰？后人為什么將他們合稱？
56.邵雍所創(chuàng)的“象數(shù)學”是什么內(nèi)容？
57.周敦頤的《太極圖說》在理學史上有何重要地位？
58.“關(guān)學”領(lǐng)袖張載是如何“大化”秦人的？
59.為什么說程顥.程頤是理學的奠基人？
60.“程門立雪”的故事是怎樣的？它說明了什么問題？
61.“程門四先生”指誰？他們是如何體認與發(fā)揮二程學說的？
62.胡安國是怎樣“私淑洛學而大成”的？
63.朱熹為什么被稱為理學的集大成者？
64.朱熹的《四書集注》有什么特點？
65.“東南三賢”指誰？他們的思想學說各有什么特點？
66.為什么說宋明理學是儒學的更高形態(tài)？
67.宋明理學家所講的“理”是什么？
68.什么是“格物致知”？
69.儒家的“理欲觀”是怎樣的？宋明理學家所謂的“存天理,滅人欲”對后世產(chǎn)生了什么不良影響？
70.什么是“三從四德”？《女誡》是一部什么書？
71.陸九淵是怎樣創(chuàng)立“心學”的？
72.鵝湖之會是一個什么樣的會議？它是在什么情況下舉行的？結(jié)果如何？
73.“慶元黨禁”之后,魏了翁.真德秀是怎樣倡開“正學”的？
74.宋代“四大書院”指的是哪幾個書院？為什么宋明時代書院特別興盛？
75.遼.金.西夏等少數(shù)民族政權(quán)是怎樣利用儒家思想進行統(tǒng)治的？
76.“二十四孝”的故事是何時定型的？其具體內(nèi)容是怎樣的？
77.朱元璋為什么格外優(yōu)禮孔子和孔子后裔？
78.被稱為“明之學祖”的方孝孺是怎樣一個人？
79.薛碹為何有“明初理學之冠”的稱譽？
80.陳獻章是怎樣開明代心學之端的？
81.為什么說王守仁是心學的集大成者？
82.黃綰是怎樣“指摘正救”王學的？
83.泰州學派的王艮等人,其學旨與王學有何差別？
84.何心隱是怎樣的一個人？
85.曲阜孔廟的成化碑緣何有名？
86.什么是八股文？八股取士制度有什么弊病？
87.什么是“道統(tǒng)”？后儒是怎樣競相發(fā)揮“道統(tǒng)”說的？
88.為什么劉宗周被稱為明末儒學大師？
89.為什么稱孫奇逢為清初“北學重鎮(zhèn)”？
90.黃宗羲是怎樣倡導“經(jīng)世應務(wù)”的？
91.《宋元學案》.《明儒學案》是什么書？它們有什么特點？
92.顧炎武為什么被稱為“清學開山之祖”？
93.王夫之是如何對傳統(tǒng)儒學進行批判的？
94.康熙皇帝是怎樣崇儒的？
95.康熙皇帝為什么要親自手書“關(guān)中大儒”四字贈給李頤？
96.乾隆皇帝為什么稱陸隴其為“一代醇儒”？
97.顏李學派的主張有何特色？
98.閻若璩撰寫《古文尚書疏證》有何意義？
99.戴震在清代學術(shù)史上的地位如何？
100.清初的理學有何特點？
101.乾嘉考據(jù)學對于儒學的發(fā)展有何貢獻？
102.焦循在《易》學研究上有何成就？
103.身為“三朝元老”的阮元為什么被奉為學界“山斗”？
104.《經(jīng)籍纂詁》是一部什么樣的書？
105.為什么說龔自珍是“開一代新風的思想家”？
106.曾國藩是怎樣“以扶禮教為己任”的？
107.張之洞為什么被稱為封建綱常的衛(wèi)道士？
108.康有為的《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》是什么性質(zhì)的著作？
109.康有為的《大同書》主要內(nèi)容是什么？
110.皮錫瑞的經(jīng)學研究有何特點？
111.康有為為何要組織“孔教會”？
112.章炳麟是怎樣由“詆孔”變?yōu)椤白鹂住钡模?br />113.應當怎樣認識五四時期的批孔斗爭？
114.陳獨秀.李大釗等早期共產(chǎn)黨人是怎樣評價孔子的？
115.歷代封建統(tǒng)治者是怎樣對孔子進行封謚的？
116.歷代封建統(tǒng)治者是如何優(yōu)渥孔子后裔的？
117.歷史上有哪些封建帝王曾到曲阜祭祀孔子？他們親自祭孔說明了什么問題？
118.什么是東亞儒學文化圈？
119.儒家思想在西方傳播的情況如何？
120.何為現(xiàn)代新儒學？
121.什么是“義”？什么是“利”？儒家如何看待“義”與“利”的關(guān)系？
122.港臺地區(qū)的“新儒家”是怎樣宣揚中國固有精神文明的？
123.新_中國成立以來對孔子.儒家思想的研究狀況如何？
124.我們今天應如何利用孔子.儒家思想中的合理成分？
后記