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康德哲學(xué)講解

康德哲學(xué)講解

定 價(jià):¥35.00

作 者: (加)約翰·華特生(John Watson)著;韋卓民譯
出版社: 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 韋卓民 康德哲學(xué)著譯系列
標(biāo) 簽: 康德 哲學(xué)思想

ISBN: 9787562221180 出版時(shí)間: 2000-05-01 包裝: 精裝
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 408 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《康德哲學(xué)講解》是連續(xù)多年的教學(xué)中比較成功的一種試驗(yàn)的結(jié)果,主要目的是要提供一種方法,用以防止學(xué)生盲目信賴教師權(quán)威這一偏向。只是聽課,內(nèi)心卻沒有和聽課相應(yīng)的反響,對(duì)于在哲學(xué)中的實(shí)在進(jìn)步,這種習(xí)慣是最有害的。人們提出過各種各樣避免這個(gè)大偏差的方法。許多年前,我對(duì)于程度較好的學(xué)生最后采用一種方法,就是介紹他們通過我為此選譯的原著(曾刊行問世,標(biāo)題為《康德哲學(xué)原著選讀》)直接研究批判哲學(xué)。像這樣,我就能靠得住得到學(xué)生的合作,而同時(shí)又認(rèn)為這種方法像是還有另一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是認(rèn)定只有用來鍛煉心靈的材料是第一流的,才能夠激使心靈作有力的反應(yīng)的。可是這個(gè)方法進(jìn)展較慢,鉆研較苦,它的主要短處就是花的時(shí)間較多,因而我就想到得要把我對(duì)于康德原著翻譯的逐段所作出的口頭解釋拿來出版。這些解釋既然是在班上作出而針對(duì)我的譯文中所發(fā)現(xiàn)的種種困難的,也許對(duì)于其他的人會(huì)有同樣的好處。這些解釋的價(jià)值多半是要看怎樣來使用它們的。它們?cè)静皇怯脕泶婵档伦约旱脑捳Z(yǔ),而是康德話語(yǔ)的注釋,雖然讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是包含有康德哲學(xué)的比較完整的敘述的?!都兇饫硇耘小肥强档抡嬲щy的唯一種著作,所以《康德哲學(xué)講解》的第二部分,有關(guān)于《純粹理性批判》一書的內(nèi)容的,就比其他各部分較為詳細(xì)。其實(shí)我對(duì)于康德的倫理學(xué)和美學(xué)各種學(xué)說的敘述,只有加以壓縮而并沒有發(fā)揮的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《康德哲學(xué)講解》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言
歷史的回顧
純粹理性批判
序言
緒論
先驗(yàn)感性論
第一節(jié) 空間
第二節(jié) 時(shí)間
先驗(yàn)邏輯
先驗(yàn)分析論
第一卷 概念分析論
第一章 發(fā)現(xiàn)范疇的引線
第二章 范疇的演繹
第二卷 判斷的分析論
第一章 范疇的圖型法
第二章 純粹知性的原理
一、直觀的公理
二、觀察的預(yù)測(cè)
三、經(jīng)驗(yàn)的類比
四、一切經(jīng)驗(yàn)的思維之公準(zhǔn)
五、泛論判斷的各種原理
第三章 現(xiàn)象與本體的區(qū)分
先驗(yàn)辯證論
第一卷 理念
第二卷 純粹理性的辯證結(jié)論
第一章 純粹理性的謬誤推理
第二章 純粹理性的二律背馳
第三章 純粹理性的理想
第一節(jié) 理想的一般
第二節(jié) 先驗(yàn)的理想
第三節(jié) 思辨理性關(guān)于最高存在者的存在的論證
第四節(jié) 本體論的證明
第五節(jié) 宇宙論的證明
第六節(jié) 自然神學(xué)的證明
第七節(jié) 對(duì)于一切思辨神學(xué)的批判
道德的形而上學(xué)
第一節(jié) 從尋常道德的概念過渡到道德的哲學(xué)概念
第二節(jié) 從普通的道德哲學(xué)過渡到道德的形而上學(xué)
第三節(jié) 從道德的形而上學(xué)過渡到實(shí)踐理性批判
實(shí)踐理性批判
第一卷 純粹實(shí)踐理性的分析論
……
判斷力批判

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