中國共產(chǎn)黨通史（第一卷 中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建）

　　中國共產(chǎn)黨是偉大的馬克思主義政黨，中國工人階級的先鋒隊，全中國人民的領(lǐng)導核心。中國共產(chǎn)黨自1921年創(chuàng)立以來，為了謀求中國的民族解放和人民幸福，為了推進人類的進步事業(yè)，走過了一條光榮的斗爭道路。中國共產(chǎn)黨的歷史，是黨領(lǐng)導中國人民經(jīng)過艱苦曲折的斗爭，取得新民主主義革命、社會主義改造和社會主義建設(shè)偉大勝利的歷史；是黨把馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，毛澤東思想形成、發(fā)展的歷史；是黨在總結(jié)經(jīng)驗、糾正錯誤的過程中不斷加強自身建設(shè)的歷史。中國近現(xiàn)代歷史的經(jīng)驗表明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國的社會主義。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，建設(shè)有中國特色的社會主義的事業(yè)才能贏得勝利，中國人民才能走向更加光輝燦爛的明天。中國共產(chǎn)黨的歷史，是向廣大干部和黨員，向廣大人民群眾和青年，進行愛國主義、集體主義、社會主義和共產(chǎn)主義教育的生動教材。黨的十四屆四中全會通過的《關(guān)于加強黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》，就是把進行中國近現(xiàn)代史和中共黨史的教育，規(guī)定為加強對干部的培養(yǎng)教育的一項重要內(nèi)容的。毛澤東在1942年所寫的《如何研究中共黨史》一文中指出，研究黨史的根本的方法“就是全面的歷史的方法”，通俗地講，就叫“古今中外法”。具體地說，“就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究。所謂‘古今’就是歷史的發(fā)展，所謂‘中外’就是中國和外國，就是己方和彼方”。針對以往黨史論著中存在的缺點，中共中央黨史工作領(lǐng)導小組副組長胡喬木生前曾在同我談話時著重談了編寫黨史時應(yīng)當注意的三個問題。這就是，第一，黨史要表現(xiàn)黨是在人民中間奮斗的，黨的斗爭是反映群眾要求的，是依靠群眾取得勝利的。要讓人們看了黨史以后，真正感到黨是把人民放在中心位置的，是尊重人民的；而不只是黨自己在照鏡子，左顧右盼。第二，黨是依靠與黨密切合作的人共同奮斗的，這些人在黨史中也應(yīng)當有自己的位置。他列舉了從宋慶齡、陳友仁，到魯迅、鄒韜奮、杜重遠等許多人的名字。他說，不能自己在困難時得到了人家的幫助，作為勝利者來寫歷史時卻把人家忘了。這樣做，是不公道的。這樣寫出來的歷史，人民是不會接受的。第三，黨史既要寫黨的中央和中央領(lǐng)導人的活動，還要寫黨的地方組織、黨的優(yōu)秀干部和廣大黨員群眾的活動。他說：“我們黨的歷史上在長期內(nèi)確有正確路線和錯誤路線的斗爭，但不能把黨的整個歷史僅僅看成是兩條路線斗爭的記錄。即使在錯誤路線占領(lǐng)導地位的時期，我們黨的廣大黨員、廣大干部和人民群眾仍然在為革命而艱苦奮斗、英勇犧牲。黨史對此應(yīng)作如實的、生動的記錄，不能因為領(lǐng)導的錯誤就把黨的群眾性斗爭都一筆抹煞。對黨史上的優(yōu)秀干部、廣大黨員和人民群眾的斗爭，我們“都應(yīng)該有生動的形象的記錄，在這一方面應(yīng)該把偉大史學家司馬遷的優(yōu)良傳統(tǒng)加以發(fā)揚和發(fā)展”。除以上這三點以外，他尤其強調(diào)：“我們黨史工作者還要闡明，我們的每一步勝利都是馬克思主義與中國實際情況相結(jié)合的結(jié)果?！倍鵀榱烁佑姓f服力地闡明黨的這一條最基本的歷史經(jīng)驗，我們還有必要把中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際關(guān)于中國革命的主張，中國和蘇聯(lián)東歐國家關(guān)于建設(shè)社會主義的主張，進行比較研究。他認為，只有注意了四面八方，這樣寫出的黨史，才能不只是一線一面，而是立體的。

　　沙健孫，1934年生，北京大學教授，中共中央黨史研究室教授，中國中共黨史學會副會長，中華人民共和國國史學會副會長，全國哲學社會科學規(guī)劃黨史黨建學科組組長、中共中央候補委員。曾任北京大學副校長，中共中央黨史研究室副主任。