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文藝美學(xué)

文藝美學(xué)

定 價(jià):¥25.00

作 者: 胡經(jīng)之著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 北京大學(xué)文藝美學(xué)精選叢書
標(biāo) 簽: 文藝美學(xué)

ISBN: 9787301008195 出版時(shí)間: 2004-06-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 424 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書為作者積多年心血所建構(gòu)的新的學(xué)科體系。全書融美學(xué)、詩學(xué)為一爐,通過審美檢驗(yàn)論、藝術(shù)價(jià)值論、藝術(shù)意境論、藝術(shù)形態(tài)論、藝術(shù)闡述接受論、藝術(shù)審美教育論等,全面探討了藝術(shù)的意義與價(jià)值,藝術(shù)的審美本質(zhì)和藝術(shù)本性與人的存在本體之關(guān)系,揭示出藝術(shù)審美必然以尋求藝術(shù)的本真生命意義和人的感性審美生成的奧秘為根本旨?xì)w的真諦。適用于大學(xué)文科師生,廣大美學(xué)、文學(xué)愛好者和研究者。

作者簡介

  胡經(jīng)之,男,祖籍蘇州,1933年出生于無錫。深圳大學(xué)文學(xué)院中文系教授,博士生導(dǎo)師。早年參加進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動,加入新民主主義青年團(tuán),解放后任無錫學(xué)聯(lián)主席、蘇南人民代表。1952年考入北京大學(xué)中文系,畢業(yè)后又留校攻讀文藝學(xué)副博士研究生,師從楊晦學(xué)習(xí)文藝學(xué),又從朱光潛、宗白華研究美學(xué),融西方文藝學(xué),美學(xué)于一爐。1958年始,不時(shí)發(fā)表文藝評論,著有《評〈野火春風(fēng)斗古城〉》等,被《文藝報(bào)》聘為特約評論員,后又參加中國作家協(xié)會。1960年研究生畢業(yè)留北大任教,講授文學(xué)概論、文藝美學(xué)、文藝學(xué)方法論、比較文學(xué)等課程。開發(fā)改革后,在國內(nèi)率先開拓文藝美學(xué)新學(xué)科,在北大設(shè)立文藝美學(xué)碩士專業(yè)方向,為國家先后培育文藝美學(xué)碩士10余人,成為這一學(xué)科的重要力量。1993年由國務(wù)院學(xué)位委員會通過為文藝學(xué)博士導(dǎo)師,獲國務(wù)院頒發(fā)之國家突出貢獻(xiàn)證書。1984年受張維校長之邀,來深圳大學(xué)參與創(chuàng)建中文系,歷任系主任、研究所所長、校學(xué)術(shù)委員會副主任、文學(xué)院院長顧問等職。積極參與特區(qū)的文化建設(shè)和國內(nèi)外文化交流,被選為中國文學(xué)會名譽(yù)會長、中外文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長、中華美學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、廣東省美學(xué)學(xué)會會長、廣東省比較文學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長、深圳市文藝評論家協(xié)會主席、作家協(xié)會名譽(yù)主席;被聘為《文藝?yán)碚撗芯俊?、《四?世界華文文學(xué)》等全國性刊物編委。主要論著有:《文藝美學(xué)》、《文藝美學(xué)方法論》、《二十世紀(jì)西方文論史》(與張首映合著,中國社會科學(xué)出版社1988年出版,獲國家新聞出版署所頒"全國首屆外國文學(xué)優(yōu)秀著作獎(jiǎng)")、《西方文藝?yán)碚撁坛獭罚ǚ稚?、下編,任主編,北京大學(xué)出版社1986年初版、1990年修訂再版。獲國家教育委員會所頒"全國高校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)")、《中國古典美學(xué)叢編》、《中國現(xiàn)代美學(xué)叢編》等,其中三種由國家教育委員會推薦為全國高校文科教材?,F(xiàn)正在撰寫新著《審美人生》。

圖書目錄

緒論 文藝美學(xué):美學(xué)與詩學(xué)的融合
第一章 審美活動:審美主客體的交流與統(tǒng)一
第一節(jié) 審美活動中的主體與客體
第二節(jié) 作為人類特殊維度的審美活動
第三節(jié) 人類審美活動的特點(diǎn)
第四節(jié) 審美主客體的交流契合
第五節(jié) 審美主體心靈奧秘的洞悉
第二章 審美體驗(yàn):藝術(shù)本質(zhì)的核心
第一節(jié) 審美體驗(yàn)與非審美體驗(yàn)
第二節(jié) 審美體驗(yàn)的發(fā)生與層次
第三節(jié) 審美體驗(yàn)的特性
第四節(jié) 審美體驗(yàn)的層次性和拓展性序列
第三章 審美超越:藝術(shù)審美價(jià)值的本質(zhì)
第一節(jié) 藝術(shù)與審美
第二節(jié) 藝術(shù)與非藝術(shù)
第三節(jié) 藝術(shù)與審美的辯證關(guān)系
第四節(jié) 藝術(shù)審美價(jià)值的本質(zhì)和特征
第四章 藝術(shù)掌握:人與世界的多維關(guān)系
第一節(jié) 人對世界的審美掌握
第二節(jié) 藝術(shù)掌握與意象思維
第三節(jié) 藝術(shù)思維與科學(xué)思維
第五章 藝術(shù)本體之真:生命之敞亮和體驗(yàn)之升華
第一節(jié) 藝術(shù)真實(shí)即藝術(shù)生命的敞亮
第二節(jié) 真的世界的二極:藝術(shù)與科學(xué)
第三節(jié) 藝術(shù)真實(shí)實(shí)在于作家主體體驗(yàn)評價(jià)的真實(shí)
第四節(jié) 藝術(shù)真實(shí)是作品反映主客體的審美關(guān)系的真實(shí)
第六章 藝術(shù)的審美構(gòu)成:作為深層創(chuàng)構(gòu)的藝術(shù)美
第一節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)造是美的創(chuàng)造
第二節(jié) 藝術(shù)美構(gòu)成的三個(gè)層次
第三節(jié) 藝術(shù)內(nèi)容與美丑對照
第四節(jié) 否定性藝術(shù)形象的審美價(jià)值
第五節(jié) 藝術(shù)美構(gòu)成的層次
第七章 藝術(shù)形象:審美意象及其符號化
第一節(jié) 藝術(shù)形象與非藝術(shù)形象
第二節(jié) 藝術(shù)形象與審美意象
第三節(jié) 審美意象的特性
第四節(jié) 審美意象的結(jié)構(gòu)方式
第五節(jié) 審美意象的符號化
第六節(jié) 藝術(shù)形象是有機(jī)整體
第八章 藝術(shù)意境:藝術(shù)本體的深層結(jié)構(gòu)
第九章 藝術(shù)形態(tài):藝術(shù)形態(tài)學(xué)脈動及其審美特性
第十章 藝術(shù)闡釋接受:文藝審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
第十一章 藝術(shù)審美教育:人的感性的審美生成
文無止境 修訂后記
參考書目 【媒體評論】

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