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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)戲劇與戲曲外國(guó)作品侏儒

侏儒

侏儒

定 價(jià):¥10.70

作 者: (瑞典)巴·拉格維斯(Par Fabian Lagerkvist)著;周佐虞譯
出版社: 上海譯文出版社
叢編項(xiàng): 20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 長(zhǎng)篇小說(shuō)

ISBN: 9787532723058 出版時(shí)間: 1999-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 172頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)以一個(gè)虛構(gòu)的文藝復(fù)興時(shí)期意大利城邦為背景,寫(xiě)出了兩次不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。

作者簡(jiǎn)介

  帕爾·拉格維斯(Par Fabian Lagerkvist,1891-1974),瑞典小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人。生于瑞典南部斯莫蘭省的總教堂所在地凡有鎮(zhèn),父親是鐵路局的職員。1910年,拉格維斯進(jìn)入烏普薩拉大學(xué)攻讀藝術(shù)史。三年,他突然離開(kāi)學(xué)校,前往巴黎。在巴黎,他和當(dāng)時(shí)的立體主義藝術(shù)結(jié)下不解之緣。當(dāng)年他回到再見(jiàn),發(fā)表了他那篇定名為《文學(xué)的藝術(shù)與繪畫(huà)的藝術(shù)》的專論。在文中,他大膽地抨擊了當(dāng)時(shí)文壇的衰微不振,認(rèn)為"作家的任務(wù)是要從藝術(shù)家的觀點(diǎn)來(lái)闡明他的時(shí)代",來(lái)"表達(dá)透露出這個(gè)時(shí)代的思想和情感"。這篇專論可以說(shuō)是一篇現(xiàn)代主義的文學(xué)宣言。 拉格維斯的創(chuàng)作在一開(kāi)始便有表現(xiàn)特征。他所追求的是主題的偉大與象征。他的作品明顯分為三個(gè)時(shí)期。20年代是他文學(xué)是文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)高峰。這一時(shí)期較著名的作品有小說(shuō)《永遠(yuǎn)的微笑》(1920),詩(shī)集《幸福者之路》(1921)和戲劇《重生的人》(1928)。在這些作品里,拉格維斯力圖通過(guò)人與生活的抗?fàn)巵?lái)表現(xiàn)人的偉大與高貴。30年代和第二次世界大戰(zhàn)期間是他創(chuàng)作的多產(chǎn)期,這一時(shí)期的重要作品有詩(shī)集《天才》,劇本《瘋?cè)嗽豪锏闹傧囊怪畨?mèng)》(1941),小說(shuō)《侏儒》(1944)。拉格維斯在這些作品里繼續(xù)對(duì)人的生存狀況作形而上的思考,主張用人來(lái)對(duì)抗野蠻,并對(duì)西方傳統(tǒng)的文化信仰提出懷疑。50年代是他文學(xué)創(chuàng)作的第三期,這一時(shí)期的作品幾乎全都和上帝的形象、“神”的價(jià)值,以及使人具有信仰的可能性有關(guān),其中最著名的就是他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴拉巴》(1950)。1951年,"由于他在作品中為人類面臨的永恒的疑難尋求解答所表現(xiàn)出的藝術(shù)活力和真正獨(dú)立的見(jiàn)解",拉格維斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

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